L'héritage de mai 68

Dutschke. Quand l'héritage a du mal à passer.

MISE A JOUR: La cour administrative d'appel de Berlin vient de rendre sa décision: le changement de nom est légal. C'était la dernière possibilité pour le groupe Axel Springer d'empêcher que la Kochstraße soit renommée Rudi-Dutschke-Straße.

En Allemagne, le conflit sur l'héritage de 1968 peut se comprendre dans une seule rue.

Le rêve des héritiers de Rudi Dutschke (DPA)

Une rue de Berlin que des militants de gauche veulent voir porter un nouveau nom. Celui de Rudi Dutschke, le héros des mobilisations étudiantes des années 60.

Le 11 avril 1968, il se fait tirer dessus par un extrémiste de droite. Un événement qui met le feu aux poudres étudiantes. Dutschke ne mourra pourtant que 11 ans plus tard, dans une des terribles crises d'épilepsie qui l'agitaient depuis l'attentat.

Le 11 avril 1968, Rudi Dutschke se fait tirer dessus alors qu'il est en vélo. Des Berlinois commémorent cette date le 11 avril dernier(DPA)

Pour lui rendre hommage, le journal Tageszeitung, engagé à gauche, a entamé en 2003 une campagne pour faire renommer la rue où se trouve sa rédaction. Seul petit problème: dans la même rue se trouvent aussi

les immeubles du groupe Axel Springer, le plus grand groupe de presse allemand. Il détient notamment le Bild, célèbre tabloïd allemand qui tire à plus de 3 millions d'exemplaires par jour. Un journal qui s'est toujours opposé à Rudi Dutschke, en critiquant avec virulence les agitations étudiantes d'alors.

Beaucoup de militants de gauche avaient même accusé le journal d'avoir poussé au meurtre et d'être au moins indirectement responsable de l'attentat.

En 2005, les animateurs de la campagne pour renommer la rue croyaient avoir gagné avec la décision de la mairie d'accéder à leur demande. Mais le groupe Axel-Springer a alors décidé de porter le conflit devant la justice allemande. Entre temps, un référendum local organisé à la demande de la CDU (droite allemande) a vu les supporteurs du changement de nom l'emporter. Mais la décision finale reste entre les mains de la justice.

Les lycéens veulent refaire mai 68

Jeudi dernier, il étaient quelques 30 000 lycéens (selon les syndicats) à manifester à Paris entre Luxembourg et Duroc pour protester contre les suppressions de postes annoncées dans l'éducation. Ce ciel azur plein de promesses, ces rues du quartier latin envahies par la jeunesse : voilà qui, quarante ans après, avait de vagues airs de mai 68. Et dans le cortège, on a pu voir quelques hommages aux insurgés d'antan...

Arthur Cembrese

Événement

Jeudi 17 avril, Arte, avec les Héritiers, vous invite à une projection-débat

Rudi Dutschke entre la vie et la mort !

Un attentat a visé le leader étudiant allemand Rudi Dutschke dont l'état est jugé critique. Alors qu'il s'apprêtait à pénétrer dans le siège de la SDS (Sozialistischer Deutscher Studentenbund), l'organisation étudiante à laquelle il appartient, Rudi Dutschke a été abordé par Josef Bachman, un jeune travailleur berlinois. Celui-ci n'a pas hésité un instant, a sorti un pistolet et a tiré trois fois dans la tête de Dutschke. Le pronostic vital est engagé.

Josef Bachman a été immédiatement arrêté par la police allemande. On a retrouvé sur lui une photo de Rudi Dutschke, découpée dans un journal, et un exemplaire du Nazionalzeitung, ce qui laisse à penser que l'attentat aurait été commandité par l'extrême-droite.

Pourtant, autour du siège du SDS, on pointe du doigt un autre responsable. Plusieurs jeunes activistes, très choqués, ont évoqué spontanément le nom du grand patron de presse Axel Springer. Ces derniers mois, les journaux possédés par Axel Springer se sont en effet déchaînés contre Dutschke et les mouvements étudiants. Le Bild Zeitung  notamment, qui appelle depuis plusieurs jours à la répression des agitateurs et a titré récemment "Il faut en finir avec Dutschke maintenant !".

Rudi Dutschke avait dénoncé le groupe Axel Springer l'année dernière, lors de la bavure policière qui avait coûté la vie à l'étudiant Benno Ohnesorg lors d'une manifestation contre le Shah d'Iran. Il rendait les journaux de Springer responsables d'un climat de haine à l'égard des étudiants et avait appelé à leur expropriation.

Du côté du groupe Springer, on dément et on craint déjà des actions de représailles de la part des étudiants. Les prochaines nuits berlinoises pourraient être très agitées...

Arthur Cembrese

L'école mixte remise en cause?

Libération revient aujourd'hui sur une curieuse disposition de la loi sur les discriminations votée mercredi soir au Sénat.

Elle permet "l'organisation d'enseignements par regroupements des élèves en fonction de leur sexe".

Dans l'article, Bariza Khiari, sénatrice PS, s'interroge: "(Cette mesure) est-elle à mettre sur le compte de travaux menés dans la précipitation, ou bien d'une orientation idéologique en phase avec les nostalgiques de l'uniforme et les détracteurs de mai 68? "

Valérie Létard, secrétaire d'État à la Solidarité, répond que "le principe de mixité ne doit pas empêcher que, de façon ponctuelle, un enseignement soir organisé uniquement avec des jeunes filles et des jeunes garçons".

A la lecture de l'article, on se rend compte que la mise en oeuvre de cette disposition dépendra vraiment de ce que l'exécutif veut en faire. La mixité sera-t-elle limitée dans certaines matières seulement? Dans certains lycées?

L'article rappelle opportunément que la mixité n'est pas appliquée partout. On pense à l'école de la Légion d'honneur ou certains lycées privés, comme Danielou.

Heddi Rustuck

Députés et des potins : l'hémicycle en 68

En mai 68, Antoine de Tarlé est administrateur à l'Assemblée nationale. A 25 ans, il découvre le monde de la politique, au contact des députés. Malin, il consigne dans un journal, que nous publions ici en exclusivité, les rumeurs et les petites phrases qui hantent le Palais Bourbon pendant ce mois décisif...

Dans ce document précieux, jamais remanié ni publié en 40 ans, celui qui deviendra en 1982 directeur général de TF1 note les réactions des parlementaires aux événements de mai. Même s'il approuve les revendications étudiantes, Antoine de Tarlé ne participe pas aux manifestations, car le travail à l'Assemblée continue.

Au début des événements, l'incompréhension domine chez les élus. Personne ne semble véritablement mesurer la portée de ce qui se déroule à deux pas, dans le quartier latin. "Tout le monde était paumé", se souvient Antoine de Tarlé, aujourd'hui conseiller du PDG de Ouest France. Alors que le général de Gaulle disparaît à Baden-Baden, les représentants de la Nation s'interrogent sur l'avenir de la Vème République. Le nom de Pierre Mendès-France est sur toutes les lèvres pour assurer l'intérim.

Peu à peu, les députés comprennent que les mouvements étudiants sont plus que de simples manifestations. La contestation s'amplifie, on dresse des barricades, les violences éclatent. Dans ce climat de révolte, certains élus gaullistes organisent la fameuse marche du 30 mai, pour soutenir De Gaulle. Le député Krieg explique dans un grand élan : "Nous préférons mourir sur les barricades plutôt que de nous laisser égorger comme les bourgeois de 1789."

Pour Antoine de Tarlé, le succès de la manifestation gaulliste signe la fin de mai 68 : "Le couperet est tombé le 30 mai." Le rassemblement autour du général se confirme un mois plus tard dans les urnes : la droite remporte 400 sièges et balaye la gauche, socialistes et communistes confondus. L' "Assemblée de la peur", qui se construit dans le rejet de mai 68, prend le pouvoir. Mai 68 rejoint les livres d'histoire.

Au-delà de la dimension historique, le journal d'Antoine de Tarlé est intéressant pour les anecdotes savoureuses qu'il comporte. Notamment quand elle touche la vie amoureuse de Daniel Cohn-Bendit...

L'amour ne supporte pas les chaines du mariage

Les poètes sont des visionnaires. Alors qu'il a sorti son album en 1966, Georges Brassens avait visé juste en tapant sur une des institutions dont les étudiants de 68 voudront s'affranchir deux ans plus tard: le mariage.

En 1968, Georges Brassens est un chanteur incontournable de la scène française. Il a 9 albums à son actif et et un goût prononcé pour l'irrévérence. Cette ligne de conduite ainsi que son talent en font un monstre sacré de la musique d'après guerre au même titre que Léo Ferré ou Jacques Brel. D'ailleurs ils donneront leur fameuse interview 8 mois après mai 68, le 6 janvier 1969.

Sur les barricades les étudiants avaient donc dans la tête les paroles de l'album "supplique pour être enterré sur la plage de Sète" et notamment de "la non demande en mariage". Cet hymne à l'amour libre de toute attache cadre très bien avec l'idéal de liberté 68ard. Le poète est précurseur des idées les plus extrêmes puisqu'il affirme dans cette chanson que le partage de la vie quotidienne fait perdre son "goût nature" à la "jolie pomme défendue". Mais trêve de paraphrases, laissons chanter le maître.

Yul Grejes

Les Déboulonneurs, fiers d'être comparés à mai 68

Comme les très médiatisés faucheurs volontaires, il existe de nombreux collectifs qui essaient d'influer sur le débat publique avec la désobéissance civile pour moyen d'acion. Les Déboulonneurs en font partie. Ils veulent une loi pour encadrer l'affichage publicitaire dans l'espace public. Leur demande phare : réduire les affiches publicitaires  à  un format 50*70cm, le même que pour l'affichage associatif ou d'opinion. Aujourd'hui les affiches publicitaires s'étalent sur plus de 2 m² parfois.

Ils ont encore frappé vendredi 28 Mars au cirque d'hiver à Paris. Comme toujours dans la capitale leurs actions sont marquées par une présence policière excessive. La brigade présente sur les lieux dépend de la Direction de la Police urbaine de Proximité (DPUP) gérée par la préfecture de police de Paris. Les gardiens de la paix sont officiellement présents pour "assurer la sécurité des manifestant". Dans les faits ils interpellent les barbouilleurs (membres des Déboulonneurs qui se contentent d'écrire sur les affiches plutôt que de les démonter) dès la première affiche souillée. Toutefois le caractère non-violent et bon enfant des manifestants leur permet de négocier avec la police. On assiste donc à des scènes surréalistes où les policiers regardent les militants faire leurs barbouillages avant des les embarquer.

 

Sondage "les jeunes et mai 68"

Un sondage Opinionway paru aujourd'hui sur lci et dans metro analyse les liens entre mai 68 et les français de 18 à 25 ans.

Il apparaît que les jeunes interprètent plus ce mouvement comme une révolte étudiante (72% que comme une grande grève (37%) ou une libération sexuelle (27%). 14 % d'entre eux ne savent pas évoquer spontanément ce que fut mai 68.

Les slogans de 68 ,n'ont pas tous bien vieilli. Si 86 % des jeunes disent adhérer à "faites l'amour pas la guerre", 42% se reconnaissent dans le slogan "consommez plus, vous vivrez moins" et 22% adhèrent à "CRS SS". Des résultats qui montrent notamment que les jeunes se pacifient et assimilent la société de consommation (certains diront qu'ils sont mous et qu'ils ne remettent plus rien en cause)..

Le sondage s'intéresse aussi aux valeurs importantes pour les jeunes d'aujourd'hui. Là aussi, la société moderne est bien assimilée par les cadets de la société puisque 97 % d'entre eux placent "la liberté" comme une des valeurs les plus importante talonnée de près par "l'épanouissement personnel" (94 %) et "la tolérance" (93%), "la solidarité" (89 %), "le travail" (87%) et "la réussite sociale" (78%).

Petit point commun entre la génération actuelle et celle de 68, le rejet des valeurs "d'autorité" (avant dernière avec 64 %) et surtout les "valeurs religieuses" (27%).

Les jeunes ont d'ailleurs une vision éclatée de l'autorité. Ce sont les parents qui l'incarnent pour 37%, la police pour 24 % et les politiques pour 10% des jeunes. La dégringolade est inquiétante pour les enseignants qui rejoignent les religieux à 4%, confirmant ainsi la crise de représentativité que traverse leur métier et qui a commencé en mai 68.

La génération 68 a donc tout remis en cause: les institutions et les représentants de l'autorité ne laissant rien ni personne (pas même eux) pour aider les jeunes à se construire.

Yul Grejes

Et les beatniks inventèrent le bio

Révolution dans les assiettes sixties ! Alors que les femmes se libèrent et fuient la cuisine pour aller travailler, les hippies snobent la blanquette de veau pour les pâtés végétaux. Revenus de leurs périples en Inde, ils importent en Occident de nouvelles saveurs. Au menu : une cuisine naturelle et simple qui conjugue alimentation et santé. 1968, c'est donc aussi l'émergence du bio, qui allait se développer jusqu'à devenir 40 ans plus tard un phénomène de mode et un alibi marketing. "Le bio est né de l'interrogation des néo-ruraux face à la découverte d'une cuisine pure et philosophique", explique Ségolène Lefebvre, historienne de l'alimentation. "C'est le moment où les beatniks effectuent un retour à la terre pour cultiver leur potager".

Photo  : Bourges Tourisme

Une réaction à une alimentation qui commence à s'industrialiser, se standardiser sous emballage et se diffuser dans les grandes surfaces. Mais dont les transformations sont encore trop récentes en 1968 (la France est à cette époque toujours celle des petits commerces) pour que les étudiants de Mai s'y intéressent. "Ils allaient plutôt s'attaquer aux commerces de luxe, comme chez Fauchon, place de la Madeleine, pour le symbole", précise Ségolène Lefebvre. "Mais au fond, la cuisine n'était pas leur principale préoccupation".

Le bio n'est pas la seule innovation culinaire des années 1960. Au même moment, la gastronomie française s'ouvre sur le monde. Avec le retour des pieds noirs d'Algérie en France en 1962, on découvre le couscous. La cuisine vietnamienne fait également son entrée en scène avec les premiers réfugiés politiques d'Indochine et la pizza s'impose comme un plat de référence, désormais "le préféré des Français" selon l'historienne.

Mais faire la cuisine devient "le comble de la ringardise". En 1968, on commence à manger à la cantine et avaler sur le pouce des "fast foods". Pas vraiment bio, tout ça...

Petrie Yaienflat

PS: Ségolène Lefebvre tient un blog, " Boire et manger, quelle histoire !"